Βάλτερ Πούχνερ: Τραγικότητα και Κωμικότητα στον Ελληνικό Λαϊκό πολιτισμό

Σκέψεις για τη δραματουργία και σκηνοθεσία της  παραδοσιακής ανθρώπινης συμπεριφοράς   Στη θεωρία του δράματος, ορίζοντας την κοινωνική  λειτουργικότητα της τραγωδίας και της κωμωδίας θα μπορούσε με βάσιμα επιχειρήματα να…

0 Comments

Βάλτερ Πούχνερ: Eικονογραφικές πηγές σε έργα της πρώιμης Nεοελληνικής Λογοτεχνίας

H περίπτωση του ανέκδοτου διαλογικού στιχουργήματος του Xιώτη ιερέα Mιχαήλ Bεστάρχη για τα Eισόδια της Θεοτόκου   H επίδραση της εικονογραφίας σε μεσαιωνικά και μεταμεσαιωνικά θρησκευτικά κείμενα είναι ένα από…

0 Comments

Βάλτερ Πούχνερ: Για μια θεωρία της παράστασης

Αντικείμενο μιας θεωρίας του θεάτρου είναι η θεατρική παράσταση, της οποίας η ανάλυση μπορεί να λειτουργεί ως διαφωτιστικό παράδειγμα και για την ανάλυση μιας σειράς άλλων πολιτιστικών παραστάσεων/τελέσεων. Όμως από…

0 Comments

Βάλτερ Πούχνερ: “Nα ζη το Mεσολόγγι” του Bασίλη Pώτα (1928) και ο “Nικήρατος” της Eυανθίας Kαΐρη (1826).

Περιστασιακά σημειώματα μιας διαχρονικής ανάγνωσης     Tο θέμα της ηρωικής εξόδου δεν είναι μόνο εκείνο το κορυφαίο συμβάν των μακρόχρονων πολεμικών επιχειρήσεων της εποποιίας του 1821, που είχε την…

0 Comments

Βάλτερ Πούχνερ: Απομάγευση και αναμύθευση. Αισθητική θεολογία και ποίηση στο έργο της Σάρας Θηλυκού

Το προκείμενο άρθρο προσπαθεί να συνδέσει το ποιητικό έργο της Σάρας Θηλυκού με το θεολογικό υπόβαθρο, το οποίο έχει αποκτήσει συν τω χρόνω κατά τη διάρκεια των ποικίλων σπουδών της…

0 Comments

Βάλτερ Πούχνερ: Δέσποινα Καταϊτζή-Χουλιούμη – Πατρίδα σε αρχαϊκό μεγαλείο

Μια αντίστροφη αναδρομή στο ποιητικό έργο της Δέσποινας Καταϊτζή-Χουλιούμη   Η σπουδαγμένη στη Σουηδία ψυχολόγος, ψυχαναλυτική ψυψοθεραπεύτρια Δέσποινα Καταϊτζή-Χουλιούμη είναι εδώ και μερικά χρόνια ευρύτερα αναγνωρισμένη ποιήτρια και μεταφράστρια της…

0 Comments

Βαλτερ Πούχνερ: Διαλόγου συνέχεια περί ηλεκτρονικών μυαλών

Αγαπητή Δάφνη, σε ευχαριστώ για την ευγενική σου επιστολή, που μετατρέπει το αιχμηρό μου χιούμορ νεανικής ορμητικότητας σε λόγο μετρημένο και νηφάλιο. Έτσι γίνονται οι καλό διάλογοι, όταν στο τέλος…

0 Comments