Δημήτρης Γαβαλάς: Ο Σεφέρης για το ‘Άνθρωπος και Μηχανές” – και ο Μετα-ανθρωπισμός

«Το πρόβλημα που θέτει η εποχή του μηχανικού πολιτισμού που ζούμε: Ο άνθρωπος πολλαπλασίασε στο άπειρο τη δύναμή του με τις μηχανές, αλλά οι μηχανές τον ναρκώνουν και τον υποτάσσουν.…

0 Comments

Γιάννης Κολοκοτρώνης: Το καλάθι της νοικοκυράς από την Αθηνά Λατινοπούλου

Η τέχνη από τη φύση της είναι μια πολιτική πράξη. Δημιουργείται από πολίτες και απευθύνεται σε άλλους πολίτες, καθιστώντας την ένα ισχυρό μέσο επικοινωνίας, έκφρασης  και κριτικής. Η τρέχουσα ενότητα…

0 Comments

Έφη Φρυδά: Λεωνίδας Ντιλσιζιάν «Αρμένιοι και ελληνικό κράτος στον Ψυχρό Πόλεμο – Από τον «διωγμό» στην «αναγνώριση» (1945-1991) Εκείνα που δεν πρέπει να λέγονται. Μυστικά και ψέματα  

Πάντα έλεγα ότι η μητέρα μου ήταν μια γυναίκα σιωπηλή. Ήταν κάτι που θεωρούσα ότι είναι οικογενειακό χαρακτηριστικό, ένας ψυχισμός δίκοπο μαχαίρι. Μάλλον δύσκολος για ένα παιδί. Που γίνεται ο…

0 Comments

Κωνσταντίνος Μπούρας: «Ρίτα», μια δραματική κωμωδία για την ευθανασία (ζώων τε και ανθρώπων) στο Θέατρο Νέου Κόσμου.

Το ερώτημα που τίθεται (δίχως και να απαντάται – χάριν της πολιτικής ορθότητας, υποθέτω) είναι: «αγαπάμε περισσότερο τα ζώα συντροφιάς από τη μάννα μας;» (και τους δικούς ανθρώπους, εν γένει).…

0 Comments

Γιούλη Ζαχαρίου: Το Θηρίο  (The Beast) 2024. Σκηνοθεσία Bertrand Bonello

Μια ηθοποιός μπροστά σε μια πράσινη οθόνη – έναν απρόσωπο χωροχρόνο  – απειλείται από έναν αόρατο κίνδυνο, ένα ‘’θηρίο’’. Η φωνή του αθέατου σκηνοθέτη καθοδηγεί τις κινήσεις και τις αντιδράσεις…

0 Comments

Κωστής Καπελώνης:  – Απόψεις, κατόψεις, προσόψεις

Έργα του νου μας είμαστε, αλλά μπορεί και όχι. Πάνω σε ένα κληρονομικό υπόστρωμα, χτίζουμε με το νου μας, αυτό που γίναμε ως τώρα. Επί ενός δεδομένου οικοπέδου οικοδομούμε. Η…

0 Comments

Κωνσταντίνος Μπούρας: EMILIA PÉREZ. Μια ταινία Woke σε συνέχεια τού «Ανάλυσέ το».

Στις φετινές 30κοστές Νύχτες Πρεμιέρας (2-14/10/2024) απολαύσαμε πολλά πρόσφατα, καινοφανή, καινοπαγή (θα τολμούσα να νεολογίσω) ρηξικέλευθα τεχνουργήματα. Γενικές παρατηρήσεις: το κίνημα Woke και η έμμεση αμφισβήτησή του μέσα από τη…

0 Comments

Ανθούλα Δανιήλ: ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΕΛΥΤΗΣ – Η επέτειος του Νόμπελ

Στις 18 Οκτωβρίου 1979, η Σουηδική Ακαδημία ανακοίνωσε ότι το Νόμπελ Λογοτεχνίας απονέμεται στον Έλληνα ποιητή Οδυσσέα Ελύτη. Κι έτσι η μικρή σε έκταση Ελλάδα αλλά μεγάλη στην καταγωγή, κληρονομία…

0 Comments

Bάλτερ Πούχνερ: Η ελληνική ορολογία γύρω από την τέχνη του Διονύσου

O Κωστής Παλαμάς, άγρυπνος παρατηρητής των θεατρικών πραγμάτων γύρω στη στροφή του 20ού αιώνα, πριν και μετά[1], εξέδωσε το 1907 το περίφημο άρθρο «Για το δράμα, όχι για το θέατρο»[2],…

0 Comments

Δημήτρης Γαβαλάς: Νέα Τεχνολογία – Ένα Ερώτημα και 2 Ενδεχόμενες Απαντήσεις

Ερώτημα: «Ο άνθρωπος έχει επαρκή λόγο να αντισταθεί στον πειρασμό να χρησιμοποιήσει την τεχνολογία του για καταστροφικούς λόγους ή όχι;»   Ενδεχόμενη Απάντηση 1   Ο Άνθρωπος και η Τεχνολογία:…

0 Comments

Κατερίνα Καζολέα: 18/9 – Ο Γολγοθάς του Μάρτυρα

Η παράσταση 18/9 στο Ίδρυμα Μιχάλης Κακογιάννης στηρίζεται σε ένα συγκλονιστικό κείμενο, βασισμένο σε αληθινές μαρτυρίες και πραγματικά περιστατικά. Η εξουθενωτική σύγκρουση στη συνείδηση της αφηγήτριας ερμηνεύεται εξαιρετικά από τη…

0 Comments

Γιάννης Κολοκοτρώνης: Αυγή και Μύρτις: Αρχαία Πρόσωπα, Σύγχρονες Αφηγήσεις

Η Μύρτις και η Αυγή προσφέρουν σπάνιες ματιές στην αρχαία γυναικεία φύση: η Αυγή από την νεολιθική εποχή και η Μύρτις από την κλασική Αθήνα του 5ου αιώνα π.Χ. Οι…

0 Comments