Βάλτερ Πούχνερ: H μορφή του Pουμελιώτη στην ελληνική κωμωδία του 19ου αιώνα

H εμφάνιση του Mπαρμπα-Γιώργου, της πιο αγαπητής ίσως φιγούρας του ελληνικού θεάτρου σκιών[1] από το 1894 και πέρα στο χώρο της Πελοποννήσου[2], εφεύρεση του Pούλια, κατά την παράδοση, μαρτυρείται όμως…

0 Comments

Έφη Φρυδά. Τα αχαρτογράφητα μιας αυτο-πραγμάτωσης. «ΥΠΝΟΘΕΡΑΠΕΙΑ», του Ερνστ Ντε Γκέερ. (Το χάος σιγοβράζει αθόρυβα από κάτω)

  Ποιοι είμαστε πραγματικά, ποιος είναι ο αληθινός μας εαυτός; Είμαστε άραγε αυτό που δείχνουμε στους άλλους ή μήπως κρυβόμαστε πίσω από μια μάσκα και παραχώνουμε στις γωνιές τις σκοτεινές…

0 Comments

Κωνσταντίνος Μπούρας:  Sex – Όσα Λένε οι Άντρες Μεταξύ τους. Η κυτταρική οικογένεια και η ερωτική ελευθερία στο στόχαστρο των Σκανδιναβών από τους Ίψεν, Στρίντμπεργκ, Μπέργκμαν και μετά…

Η ελεύθερη βούληση, το δικαίωμα στην επιλογή, η ερωτική διαθεσιμότητα, τα Ανθρώπινα Δικαιώματα είναι στην σκανδιναβική προβληματική από τις απαρχές τού εικοστού αιώνα. Ο Ίψεν προκάλεσε διεθνή επανάσταση βάλλοντας κατά…

0 Comments

Κώστας Χουλιούμης:  Γιατί γελάμε ακόμα με τον Λάμπρο Κωνσταντάρα

Η  χρυσή εποχή του ελληνικού σινεμά, από τα μέσα της δεκαετίας 50 έως τα μέσα της δεκαετίας 70, όπου γυρίζονταν πάνω από 100 φιλμ τον χρόνο, έσβησε εξ αιτίας της…

0 Comments

Γιάννης Κολοκοτρώνης: Ενοχλείστε με, παρακαλώ! Μια Πρόσκληση να Αγκαλιάσουμε τη Δυσαρέσκεια και τη Σύνδεση (Ι)

Από τα μαθητικά θρανία, μυηθήκαμε στο γνώθι σαυτόν, που αναγράφεται στο ναό των Δελφών (Πλάτων, Χαρμίδης, 164d), στο μέτρον άριστον από τον Κλεόβουλο της Λίνδου (6ος αιώνας π.Χ.) και την…

0 Comments

Κώστας Ξ. Γιαννόπουλος: Γιώργος Θεοτοκάς, ο καρτεσιανός

Άν έχετε μια ευγενική ψυχή, θα καταλάβετε μια μέρα πως η μόνη δυνατή ευτυχία είναι η προσφορά του εαυτού σας.     “Αργώ”   Ο Γιώργος Θεοτοκάς άπλωσε το [«Ελεύθερο»] πνεύμα του…

0 Comments

Κωνσταντίνος Μπούρας:  Η αριστουργηματική ταινία τής Ρωξάνης Μετζικώφ «Σκηνή πας ο βίος» στο Διήμερο Αφιέρωμα τού κινηματογράφου Τριανόν στο πλαίσιο τού 2ου Φεστιβάλ Ταινιών Μικρού Μήκους τής ΚΝΕ.

Θα πρέπει να συγχαρούμε τους υπεύθυνους της νεολαίας τού Κομμουνιστικού Κόμματος Ελλάδας για αυτή την διήμερη ευκαιρία να γνωρίσουμε τους νέους δημιουργούς στον πολλά υποσχόμενο χώρο των οπτικοακουστικών μέσων και…

0 Comments

Γιάννης Κολοκοτρώνης: Η ήχο-γλυπτική της Αγγέλικας Κοροβέση

Στα ήχο-γλυπτά της Αγγέλικας Κοροβέση, διασταυρώνονται η γλωσσική ανάλυση και η ψηφιακή τεχνολογία μετατρέποντας τον άυλο ήχο σε φυσικές μορφές. Αναλύοντας ψηφιακά τον προφορικό λόγο, η Κοροβέση μετατρέπει τα «Ηχογραφήματα»…

0 Comments

Δημήτρης Γαβαλάς: Υλικό και Σχόλια 56 – Dan Barbilian / Ion Barbu  ΙΙ

ΥΛΙΚΟ   Ο Dan Barbilian, Ρουμάνος μαθηματικός, Συμβολιστής ποιητής, δημοσίευσε με το ψευδώνυμο Ion Barbu. Είναι σπάνιο ένα άτομο να αποκτήσει φήμη σε αυτά τα δύο φαινομενικά ανόμοια πεδία. Ο…

0 Comments

Κώστας Ξ. Γιαννόπουλος: Κωνσταντίνος Χατζόπουλος, το Φθινόπωρο κι ο συμβολισμός

Όσο και ν’ αργήσει θα ‘ρθει μια μέρα η αλλαγή Γράμμα στον Ν. Γιαννιό     Είναι φανερό πως κάθε ήρωας, ας πούμε, σ’ ένα μυθιστόρημα βλέπει διαφορετικά τον κόσμο…

0 Comments

Κώστας Χουλιούμης: Η  ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΗ  ΤΕΧΝΗ- από την βαρβαρότητα στον πολιτισμό

 Η αφηγηματική τέχνη, είναι η πρώτη από τις τρεις που δημιουργήθηκε στην αρχαία Ελλάδα και η τελευταία από τις έξη καλές τέχνες, που θα μας απασχολήσει, καθώς έχουμε αναφερθεί στις…

0 Comments

Κωστής Ζ. Καπελώνης:  Η μεγάλη άνωση του θεάτρου*

Η Οπερέττα του Κουν, στο Υπόγειο 1972). Η Μαχαμπαράτα του Πήτερ Μπρουκ, στην Πετρούπολη (1985). Μια παράσταση αυτοσχεδιασμού χωρίς λόγια σε μια τέντα τσίρκου από έναν γαλλικό θίασο σε ένα…

0 Comments