Κώστας Ξ. Γιαννόπουλος: Κνουτ Χάμσουν – ένας προοδευτικός συγγραφέας με πολιτικά αντιδραστική ιδεολογία

Τέταρτο από τα επτά παιδιά μιας φτωχής αγροτικής οικογένειας ο Κνουτ Χάμσουν γεννήθηκε το 1895 στην κεντρική Νορβηγία, αλλά στα τρία του χρόνια μετακόμισε με την οικογένειά του βόρεια του…

0 Comments

Βάλτερ Πούχνερ: Λογοτεχνικές χρήσεις της λαογραφίας. Τρία παραδείγματα

 Μεγάλο μέρος της ελληνικής λογοτεχνίας μετά το ηθογραφικό κίνημα της λογοτεχνικής γενεάς του 1880, αλλά και σήμερα ακόμα, χαρακτηρίζεται από τη χρήση στοιχείων του λαϊκού πολιτισμού. Εμπίπτει σ’ ένα φαινόμενο…

0 Comments

Δημήτρης Γαβαλάς: Ο Αϊνστάιν (Einstein) με τον Τρόπο του Μιλόζ (Miłosz)

Ο Czesław Miłosz (1911–2004) ήταν Πολωνός ποιητής, πεζογράφος, μεταφραστής και διπλωμάτης. Διέφυγε στη Δύση το 1951 και απέκτησε την αμερικανική υπηκοότητα. Το 1980 βραβεύθηκε με το Βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας. Ανάμεσα…

0 Comments

Κωνσταντίνος Μπούρας: Επίσημη φεστιβαλική αυτό-«Καταστροφή» στο Εθνικό μας Θέατρο.

Ο Τιτανικός, τα ναυάγια γενικώς ασκούν περίεργη έλξη. Το ένστικτο τού Θανάτου; https://aefestival.gr/festival_events/katastrofi/   Αρκετά πια με τη σκατολογία, την επίδειξη μαλακών πεών, την επί σκηνής διούρηση, τον ανοργασμικό αυνανισμό...…

0 Comments

Φάνης Κωστόπουλος: Αρθούρος Ρεμπό – Το ευλογημένο παιδί της Charleville          

Φτάνουν, Θεέ μου, τόσοι καταραμένοι εδώ κάτω!                                   Από καιρό ανήκω κι εγώ στο τσούρμο τους.                                   Αρθούρος  Ρεμπό  Μια εποχή στην Κόλαση      Ο Αρθούρος Ρεμπώ (Arthur…

0 Comments

Κώστας Ξ. Γιαννόπουλος: Πωλ Κλωντέλ, ένας αντιφατικός, αδιάλλακτος ποιητής

«Τα κάτεργα του ματεριαλισμού» που χαρακτήριζαν την εποχή του, του προκαλούσαν έντονη δυσφορία. Το 1896 θα αποτελέσει καθοριστική χρονιά για την πυξίδα που θ’ ακολουθήσει στη ζωή του. Η ανακάλυψη…

0 Comments

Λίζα Διονυσιάδου: ΠΕΡΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

Για να θεωρεί κάποιος ότι βρίσκεται στην σωστή πλευρά της ιστορίας, πρώτα πρέπει να σιγουρευτεί ότι βρίσκεται στην πραγματικότητα. ( μια σκέψη μου)   Δεχόμαστε, αφού συμβουλευθούμε και το λεξικό…

0 Comments

Έφη Φρυδά. Françoise Gilot. 2ο μέρος «Λίγο ακόμα κόκκινο, ωραία είναι να υπερβαίνουμε τα όρια»

    «Μια σταλιά κόκκινο, λίγο ακόμα, γιατί όχι; Ίσως έβαλα πολύ… ένας ακόμα λόγος να βάλω παραπάνω. Ωραία είναι να υπερβάλλουμε, να υπερβαίνουμε τα όρια, να πηγαίνουμε στο άλλο…

4 Comments

Μια συνομιλία του Κοσμά Κοψάρη με τον Γιώργο Βέη

Τι αντιπροσωπεύει για σας η ποίηση;   Είναι η ζωή στον κύβο. Εδώ, στο ποιητικό πεδίο, επιτέλους λειτουργούν αρμονικά το πραγματικό, το φαντασιακό και το συμβολικό. Άλλωστε η πραγματικότητα είναι…

0 Comments
Read more about the article Κωνσταντίνος Μπούρας: Emanuel Gat Dance LOVETRAIN2020 – Διονυσιακή χορευτική έκσταση στην Πειραιώς 260.
EMANUEL GAT DANCE LOVETRAIN2020

Κωνσταντίνος Μπούρας: Emanuel Gat Dance LOVETRAIN2020 – Διονυσιακή χορευτική έκσταση στην Πειραιώς 260.

Κάπου μεταξύ τεχνητής νοημοσύνης και έκδηλης σωματικότητας.     Ο χορός με τη μουσική φυσικά είναι η μόνη παγκοσμιοποιημένη γλώσσα που ισχύει αιώνες τώρα. Ας μην ξεχνάμε ότι στις σκοτεινές…

0 Comments

Δημήτρης Γαβαλάς: Λωτρεαμόν, ‘Τα Άσματα του Μαλντορόρ’

Ω! άγια Μαθηματικά. Λωτρεαμόν Ποίηση ω! αγία μου. Ελύτης   ‘Τα Άσματα του Μαλντορόρ’ (Les Chants de Maldoror), ποιητικό έργο σε πεζό λόγο, γράφτηκε το 1869 από τον Λωτρεαμόν (Lautreamont), λογοτεχνικό ψευδώνυμο…

0 Comments

ΒΑΛΤΕΡ ΠΟΥΧΝΕΡ: Εκδοχές της κρίσης στη νεοελληνική δραματουργία

Μία τυπολογία και μια δειγματοληψία   H οικονομική κρίση της Ελλάδας, που δεν είναι μόνο οικονομική αλλά και συνειδησιακή, ψυχολογική και υπαρξιακή, αξιών και συμπεριφορών, στρατηγικών επιβίωσης στην καθερινότητα και…

0 Comments