Κωνσταντίνος Μπούρας:  Η αριστουργηματική ταινία τής Ρωξάνης Μετζικώφ «Σκηνή πας ο βίος» στο Διήμερο Αφιέρωμα τού κινηματογράφου Τριανόν στο πλαίσιο τού 2ου Φεστιβάλ Ταινιών Μικρού Μήκους τής ΚΝΕ.

Θα πρέπει να συγχαρούμε τους υπεύθυνους της νεολαίας τού Κομμουνιστικού Κόμματος Ελλάδας για αυτή την διήμερη ευκαιρία να γνωρίσουμε τους νέους δημιουργούς στον πολλά υποσχόμενο χώρο των οπτικοακουστικών μέσων και…

0 Comments

Γιάννης Κολοκοτρώνης: Η ήχο-γλυπτική της Αγγέλικας Κοροβέση

Στα ήχο-γλυπτά της Αγγέλικας Κοροβέση, διασταυρώνονται η γλωσσική ανάλυση και η ψηφιακή τεχνολογία μετατρέποντας τον άυλο ήχο σε φυσικές μορφές. Αναλύοντας ψηφιακά τον προφορικό λόγο, η Κοροβέση μετατρέπει τα «Ηχογραφήματα»…

0 Comments

Δημήτρης Γαβαλάς: Υλικό και Σχόλια 56 – Dan Barbilian / Ion Barbu  ΙΙ

ΥΛΙΚΟ   Ο Dan Barbilian, Ρουμάνος μαθηματικός, Συμβολιστής ποιητής, δημοσίευσε με το ψευδώνυμο Ion Barbu. Είναι σπάνιο ένα άτομο να αποκτήσει φήμη σε αυτά τα δύο φαινομενικά ανόμοια πεδία. Ο…

0 Comments

Κώστας Ξ. Γιαννόπουλος: Κωνσταντίνος Χατζόπουλος, το Φθινόπωρο κι ο συμβολισμός

Όσο και ν’ αργήσει θα ‘ρθει μια μέρα η αλλαγή Γράμμα στον Ν. Γιαννιό     Είναι φανερό πως κάθε ήρωας, ας πούμε, σ’ ένα μυθιστόρημα βλέπει διαφορετικά τον κόσμο…

0 Comments

Κώστας Χουλιούμης: Η  ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΗ  ΤΕΧΝΗ- από την βαρβαρότητα στον πολιτισμό

 Η αφηγηματική τέχνη, είναι η πρώτη από τις τρεις που δημιουργήθηκε στην αρχαία Ελλάδα και η τελευταία από τις έξη καλές τέχνες, που θα μας απασχολήσει, καθώς έχουμε αναφερθεί στις…

0 Comments

Κωστής Ζ. Καπελώνης:  Η μεγάλη άνωση του θεάτρου*

Η Οπερέττα του Κουν, στο Υπόγειο 1972). Η Μαχαμπαράτα του Πήτερ Μπρουκ, στην Πετρούπολη (1985). Μια παράσταση αυτοσχεδιασμού χωρίς λόγια σε μια τέντα τσίρκου από έναν γαλλικό θίασο σε ένα…

0 Comments

Βάλτερ Πούχνερ: O ομιλούμενος σκηνικός λόγος στην ελληνική δραματουργία (1810-1840)

Στο χρονικό διάστημα αμέσως πριν και αμέσως μετά την Eλληνική Eπανάσταση του 1821 στο σκηνικό λόγο του θεάτρου καθρεφτίζονται οι εξελίξεις του ζητήματος που θα συντελεστούν κατά τη διάρκεια του…

0 Comments

Βέρα Παύλου: Τιμοφέι Κουλιάμπιν: ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ ΕΝ ΑΥΛΙΔΙ-μια σύγχρονη Ιφιγένεια;

Σ’ ένα ορεινό χωριό, κατακαλόκαιρο, άκουσα μια συνέντευξη του Τιμοφέι Κουλιάμπιν.  Σεπτεμβριάτικη Τρίτη και η παράσταση παίζεται στο Ηρώδειο. Περίμενα να περάσει η καταιγίδα. Δεν έβγαλα εισιτήριο. Έφτασα 9.Στο βάθος…

0 Comments

Γιάννης Κολοκοτρώνης: «Η Τέχνη ως Γλώσσα» (ΙΙ) Σημειωτικές δομές και υπολογιστική ανάλυση στη σύγχρονη τέχνη»

Σε προηγούμενη ανάρτηση με τίτλο «Η Σύγχρονη Τέχνη ως Σύστημα Σημείων» (13 Ιουλίου 2024) στο φιλόξενο ηλεκτρονικό περιοδικό periou.gr (https://www.periou.gr/giannis-kolokotronis-i-sygchroni-techni-os-systima-simeioni/?fbclid=IwY2xjawFKtgJleHRuA2FlbQIxMQABHS_5NVyPQcgc4FwquOLfol0YFUfZ0VQx_1nHBOblguzcQAw3s8byyn4mZA_aem_YuaTtDR6HPf34JmJRLjSfw), υποστήριξα ότι η τέχνη μπορεί να θεωρηθεί ως ένα σύστημα μορφικών…

1 Comment

Κωνσταντίνος Μπούρας: «Υπόθεση Γκολντμάν», κατά το «Υπόθεση Ντρέϋφους».

Τα ίδια περίπου θέματα με το κοινωνικό ζήτημα των ορίων τής ατομικής ελευθερίας στο πλαίσιο μιας δημοκρατίας με τον ανθούντα αντισημιτισμό και διάφορες απειλητικές μορφές καθημερινού ρατσισμού, σε συνδυασμό με…

0 Comments

Κώστας Ξ. Γιαννόπουλος: Κωνσταντίνος Θεοτόκης, ένας αρνητής της τάξης του, έντιμος κοινωνικός συγγραφέας

   Σαν άλλου κόσμου κάτοικος! Κωστής Παλαμάς     Κάπου στις αρχές του εικοστού αιώνα ο βασιλιάς Γεώργιος με την οικογένειά του παραθερίζουν στον πύργο των Θεοτόκηδων στους Καρουσάδες –…

0 Comments

Δημήτρης Γαβαλάς: Υλικό και Σχόλια 55 – Emily Grosholz ΙΙ

ΥΛΙΚΟ   Η Emily Grosholz (1950, Philadelphia USA) είναι συγγραφέας, εκτός των άλλων, πέντε ποιητικών βιβλίων. Είναι καθηγήτρια φιλοσοφίας στο Κρατικό Πανεπιστήμιο της Πενσυλβάνια και μέλος της ερευνητικής ομάδας REHSEIS/…

0 Comments