Read more about the article Έφη Φρυδά. Οι μάγισσες του Μακμπέθ. Μαγεία, προορατισμός ή σοφία;
Fuseli, Henry; Macbeth, Banquo and the Witches ; National Trust, Petworth House; http://www.artuk.org/artworks/macbeth-banquo-and-the-witches-219771

Έφη Φρυδά. Οι μάγισσες του Μακμπέθ. Μαγεία, προορατισμός ή σοφία;

Από τους αποκρυφιστές των Σουμερίων, στην αρχαία Μεσοποταμία, στο βασίλειο τους Αιγύπτου που γίνεται το κέντρο της μαγείας, ως την αρχαία Ελλάδα με τις μάγισσες Μήδεια και Κίρκη, γυναίκες σαγηνευτικές…

0 Comments

Λένη Ζάχαρη: Οι μάγισσες και τα… «μαγισσάκια» στην ελληνική παράδοση και λαογραφία.

Μπορεί στις μέρες μας να έγινε μόδα το ξενόφερτο Halloween και να βλέπουμε βιτρίνες στολισμένες με κολοκύθες, σκούπες, στολές που θυμίζουν Απόκριες, ωστόσο στον τόπο μας η έννοια του μαγικού…

0 Comments

Η ΜΑΓΙΣΣΑ ΚΙΡΚΗ. Ομήρου Οδύσσεια ραψωδία Κ. Μτφρ.: Γεωργία Παπαδάκη

Ο Οδυσσέας ιστορώντας στον Αλκίνοο, τον βασιλιά των Φαιάκων, τις περιπέτειές του από τη  στιγμή που άφησε την κατακτημένη Τροία, διηγείται ότι μετά τη χώρα των Λαιστρυγόνων έφθασε μαζί με…

0 Comments

Βάλτερ Πούχνερ: Το ενδιάμεσο βασίλειο της μαγείας

Το ενδιάμεσο βασίλειο της μαγείας εξαπλώνεται από την ιερή σφαίρα του θρησκευτικού έως την ζώσα πραγματικότητα της καθημερινότητας και τίθεται σε εφαρμογή σε φάσεις κρίσεων, ατομικών ή συλλογικών, θεωρείται δε…

0 Comments

Παυλίνα Παμπούδη: Η Νονομάγισσα, ο κ. Αδαμάντιος και η κ. Χρυσούλα

Μια φορά, σ’ ένα καλύβι στο βουνό, ζούσαν ο κύριος Αδαμάντιος και η κυρία Χρυσούλα, ένα πάμπτωχο ζευγάρι, που η μόνη του περιουσία ήταν τρεις κότες, η Σμαράγδα, η Ζαφειρούλα…

0 Comments

Δημήτρης Γαβαλάς: Σύγχρονες Απόψεις για τη Μαγεία και τη Μαντική  

Ένα ‘συγχρονιστικό’ γεγονός είναι διττό: αποτελεί σύνδεση εσωτερικού/ ψυχικού και εξωτερικού/ φυσικού με νόημα για το άτομο. Ο Jung ορίζει τα συγχρονιστικά γεγονότα ως πράξη δημιουργίας, γιατί ένα συγχρονιστικό γεγονός…

0 Comments

Έφη Φρυδά. Γυναίκα και Τέχνη (4ο μέρος). Η τιμή του έργου και η αξία του

Judith Jans Leyster (1609 –1660) Η περίπτωση της Judith Jans Leyster αποτελεί ένα ακόμα κραυγαλέο παράδειγμα των δυσκολιών και των προκαταλήψεων που ορθώνονταν στην πορεία της γυναίκας εικαστικού την εποχή της…

0 Comments

Κώστας Ξ. Γιαννόπουλος: Ο Ευγένιος Ο’ Νηλ αυτοβιογραφούμενος

Η ζωή αρχίζει στο άλλο άκρο της απελπισίας                                                            Ζ. Π. Σαρτρ   ΠΑΡΑΞΕΝΗ ΜΟΙΡΑ   Ο Ευγένιος Ο’ Νηλ είχε μια παράξενη μοίρα: η ζωή του συνοψίζεται ανάμεσα στα…

0 Comments

Γεωργία Παπαδάκη: ΟΜΗΡΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ  VII Εἰς Διόνυσον (στ. 32-59) (σχ. 1) (Ο Διόνυσος στα χέρια των πειρατών) Σχ. 2

Με το που είπε αυτά, σήκωσε το κατάρτι και τα πανιά του καραβιού τραβώντας τα. Φύσηξε τότε αγέρας φουσκώνοντας το μεσιανό πανί, και γύρω τα σχοινιά αμέσως τεντωθήκαν· και νά,…

0 Comments

Κωνσταντίνος Μπούρας: ΣΑΡΑΓΗΝΗ του Τάσου Μπεκιάρη στο ΘΕΑΤΡΟ ARROYO – μία εκστατική παράσταση

Υπάρχει σύγχρονο θριαμβικό χοροθέατρο που συμφιλιώνει όλα τα γλωσσικά στρώματα και υποστρώματα καταργώντας τα στεγανά ανάμεσα σε ιδεολογίες, πεποιθήσεις, προκαταλήψεις και προκατασκευασμένες ιδέες. Ο μύθος σαφής, το «στόρυ» θολό, επίτηδες.…

0 Comments

Δημήτρης Γαβαλάς: Η Επίλυση Προβλήματος και το Κοάν του Ζεν

Αυτός που ξέρει δεν μιλά. Αυτός που μιλά δεν ξέρει.   Το λεγόμενο κοάν είναι πρόβλημα που δεν έχει ούτε λεκτικό ούτε λογικό αντίκρισμα και το χρησιμοποιεί ο Δάσκαλος του…

0 Comments