ΜΕΛΕΑΓΡΟΥ (σχ. 1) Επιγράμματα. Μετάφραση: Γεωργία Παπαδάκη

Παλατινή Ανθολογία V, 147                 Θα πλέξω άσπρο μενεξέ· και νάρκισσο απαλό      θα πλέξω με μυρσίνες· θα πλέξω ακόμη κρίνα γελαστά·      θα πλέξω και τον κρόκο τον…

0 Comments

Δημήτρης Γαβαλάς: Απληστία Κέρδους – Λαγνεία Χρήματος – Πλούτος και Ψυχική Ενέργεια

Ανθρώπινος εγωισμός και αυτο-περιστροφή, υπαρξιακή κενότητα, ψυχολογική ανασφάλεια, απληστία, διχασμός ανάμεσα σε υποκείμενο και αντικείμενο, δικό μου και δικό σου: αυτή είναι η εικόνα των ανθρώπων σήμερα σε μια κατακερματισμένη…

0 Comments

Φάνης Κωστόπουλος: ΟΙ   ΚΟΥΜΠΑΡΟΙ και Ο ΡΩΜΗΟΣ ΤΟΥ ΣΟΥΡΗ ΣΤΙΣ  ΜΕΡΕΣ  ΜΑΣ

          Ήταν Σάββατο και μια από εκείνες τις τεφρές και σκυθρωπές μέρες του φθινοπώρου, που περίμενα στο σταθμό του Θησείου το τρένο για να πάω στο Μαρούσι. Ο ουρανός…

0 Comments

Μάργκαρετ Άτγουντ. Τρία ποιήματα. Μτφρ. Έφη Φρυδά

Η στιγμή Η στιγμή όπου, έπειτα από πολλά χρόνια σκληρής δουλειάς κι ένα μακρύ ταξίδι στέκεις στη μέση του δικού σου δωματίου, σπιτιού, μισού ακρ, τετραγωνικού μιλίου, νησιού, χώρας, και…

0 Comments

Μάρθα Χριστοφόγλου: Με αφορμή το Πάσχα.

Μάθαμε ότι στην Αυστραλία, τα τελευταία είκοσι χρόνια περίπου, δεν κυκλοφορούν καθόλου πασχαλινοί λαγοί ή κουνελάκια. Ούτε σοκολατένια ούτε καν ζωγραφιστά. Τη θέση τους έχει πάρει ένα ιθαγενές μικρόσωμο μαρσιποφόρο,…

0 Comments

Κωνσταντίνος Μπούρας: Διαδικτυακή κριτική για το «Οι Μάρτυρες των Αθηνών»

Ψηφιδωτό παράλληλων μονολόγων   Παράλληλοι μονόλογοι, διακοπτόμενοι από άλλους, ψηφίδες ενός πανοραμικού ψηφιδωτού για την Κατοχή και την Απελευθέρωση. Σκιές ανθρώπων και σκιές ονείρων, το χιούμορ ως αντίστιξη της μαυρίλας…

0 Comments

Βασίλης Ζιώγας: ένα άρθρο

Ο Αμνός, οι αμνοί και η αμνησία   Δεν έχω καταλάβει ακόμη, γιατί οι μεγάλες Χριστιανικές εορτές είναι συνυφασμένες με γενοκτονίες. Τα Χριστούγεννα κλαυθμός και οδυρμός στα γαλόπουλα, το δε…

0 Comments

ΧΡ. Δ. ΑΝΤΩΝΙΟΥ: Η ΣΤΑΥΡΩΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΤΗΣ  Ι. ΜΟΝΗΣ ΔΑΦΝΙΟΥ —Το θαυμαστό αποτέλεσμα μιας σύζευξης.

Το κύριο χαρακτηριστικό της βυζαντινής τέχνης είναι, νομίζω, ότι συνδέεται με την αισθητική κατηγορία του «υψηλού». Η άλλη κατηγορία, με την οποία είναι άρρηκτα δεμένη η κλασική τέχνη, είναι το…

0 Comments

Λένη Ζάχαρη: Έξοδος και Πτώση του Μεσολογγίου, Κυριακή των Βαΐων 10 Απριλίου 1826

Μία από τις κορυφαίες στιγμές όχι μόνο της Επανάστασης του 1821 αλλά και ολόκληρης της νεότερης ελληνικής και παγκόσμιας ιστορίας είναι αδιαμφισβήτητα η ηρωική έξοδος του Μεσολογγίου και η πτώση…

0 Comments

ΟΜΗΡΟΥ Οδύσσεια ι, στ. 375-414, Μετάφραση Γεωργία Παπαδάκη (Βλ.σχ. 1)

  Kαι τότε εγώ τον πάσσαλο κάτω από την πολλή τη στάχτη έχωσα,    μέχρι να ζεσταθεί· συγχρόνως σ’ όλους τους συντρόφους μου    με λόγια έδινα κουράγιο, μήπως κανείς μού…

0 Comments

Κωνσταντίνος Μπούρας: Διαδικτυακή κριτική για το «Ρέκβιεμ Αχμάτοβα», το  οπερατικό δίπτυχο του Χάρη Βρόντου για την ιστορική μνησιλαγνεία

Η αντιπαράθεση δύο διαφορετικών αλλά παράλληλων πολιτικοκοινωνικών συστημάτων και η θέση του ανθρώπου, του καλλιτέχνη, του ποιητή, μέσα στο γίγνεσθαι της εποχής του, όπου πρέπει να κονταροχτυπηθεί και να αναμετρηθεί…

0 Comments