Κωνσταντίνος Μπούρας: Οι «Ιππείς» του Ρήγου και οι «Ιππής» του Αριστοφάνη

ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΚΡΙΤΙΚΗ   Ο Κωνσταντίνος Ρήγος αριστοφανικότερος του Αριστοφάνους.   Επιθεωρησιακοί «Ιππείς» έχασαν το δρόμο τους και αντί για το Δελφινάριο εξόκειλαν στην Επίδαυρο!   Παρωδία του kitsch.   Ο…

2 Comments

Χρύσα Αλεξοπούλου: Αρχαίο θέατρο Επιδαύρου, Ιφιγένεια η εν Ταύροις, 2-4 Ιουλίου 2021

     Την  τραγωδία του Ευριπίδη Ιφιγένεια η εν Ταύροις επέλεξε για την πρώτη του σκηνοθετική δοκιμή στο αρχαίο θέατρο της Επιδαύρου ο Γιώργος Νανούρης. Πρόκειται για την τραγωδία, στην οποία…

0 Comments
Read more about the article Κώστας Ξ. Γιαννόπουλος: Από την κλοπή του «χαμόγελου» στην αρπαγή της Ντόρα Μάαρ
epa03412530 A detail of a painting attributed to Leonardo da Vinci representing Mona Lisa, is displayed during a presentation in Geneva, Switzerland, 27 September 2012. The Mona Lisa Foundation, a non-profit organisation based in Zurich, is presenting the painting and historical, comparative and scientific evidence, which demonstrates that there have always been two portraits of the Mona Lisa by Leonardo da Vinci, the 'Earlier Version,' made ten years earlier than the 'Joconde' (La Gioconda) that is displayed in Le Louvre in Paris, France.(KEYSTONE/Yannick Bailly) EPA/YANNICK BAILLY

Κώστας Ξ. Γιαννόπουλος: Από την κλοπή του «χαμόγελου» στην αρπαγή της Ντόρα Μάαρ

Κάποτε κάποιος έκλεψε το χαμόγελο της Τζοκόντα από το Λούβρο. Όταν ο φύλακας ξεκλείδωσε την αίθουσα που βρισκόταν ο περίφημος πίνακας βρήκε μόνο το περίγραμμα που είχε αφήσει στον άδειο…

0 Comments

Ανθούλα Δανιήλ: Ιππής του Αριστοφάνους στην Επίδαυρο  25-6-21- Σε μετάφραση Σωτήρη Κακίση και Σκηνοθεσία –σκηνογραφία –χορογραφία  Κωνσταντίνου Ρήγου

                                 Κριτική εναντίον όλων Ο Αριστοφάνης ο συντηρητικός και αντιδημοκρατικός, δίνει κάθε  χρόνο στην Επίδαυρο το «παρών» για να μας υπενθυμίσει ότι όλα όσα έλεγε τότε είχαν βάση και έρεισμα και…

0 Comments

Κωνσταντίνος Μπούρας: Ναπολεοντία – ξεκαρδιστική, επινοητική και περήφανη

Η ελληνικότητα είναι μια παρεξηγημένη λέξη, παρ’ όλο που η περίφημη «λογοτεχνική γενιά του 1930» ασχολήθηκε επισταμένως με αυτή την έννοια. Είμαστε ίσως ο μόνος ανάδελφος λαός που δεν τιμά…

0 Comments

Κώστας Ξ. Γιαννόπουλος: Ένα παραμυθένιο φαγοπότι στης κόμισσας Χαψούλη

«Ω, δεν υπάρχει αμφιβολία Η γεύση είν’ η πεμπτουσία Πρέπει να τρως πάση θυσία Το καλό κουνέλι θα βασανιστεί Το καλό το ψάρι πρέπει να βραστεί. Η όρεξή μας δε…

0 Comments

Κωνσταντίνος Μπούρας: Θεατρική κριτική για την Εβδομάδα 7-13 Ιουνίου 2021 στην Πειραιώς 260

H Μαρία Κολιοπούλου και η Ομάδα Σύγχρονου Χορού Πρόσχημα παρουσιάζουν το Clear Midnight, με μια μικτή ομάδα χορευτριών, με και χωρίς κινητική αναπηρία και προβλήματα όρασης. Σε μια κυκλοτερή περιδίνιση συμπαρασύρονται…

0 Comments

Κωνσταντίνος Μπούρας: Το ευοίωνο Φεστιβάλ Αθηνών άρχισε στην Πειραιώς 260, κατεξοχήν χώρο πειραματισμών και εργοτάξιο πρωτοποριακών ανιχνεύσεων – ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΚΡΙΤΙΚΗ

Το να διασκευάζεις τους κλασικούς είναι κληρονομικό θα έλεγα δικαίωμα. Εξάλλου και οι διάσημοι στους αιώνες αρχαίοι δραματικοί ποιητές με «ψίχουλα από το τραπέζι του Ομήρου» τρέφονταν πνευματικά και τους…

0 Comments

Κώστας Ξ. Γιαννόπουλος: Η πόλη κι ο πότης – Ο Μαζερέελ κι ο Ροτ και τα σχόλια του Τσβάιχ

«ο ήλιος πεθαίνοντας σε μιαν αψίδα γέρνει και μακρύ σάβανο η νύχτα σα να σέρνει, άκου, καλή μου, ως την ανατολή γλιστρά» Μπωντλαίρ   Προοίμιο   Ο Φρανς Μαζερέελ [1889-1972]…

0 Comments

Κωνσταντίνος Μπούρας – Διαδικτυακή κριτική: Οι «Κούκλες» σε ταινία – Η βιντεοσκόπηση ως μνημονικό ίχνος

Τίποτα συγκρίσιμο με την εμπειρία του θεατή μέσα στην σκηνική παράσταση. Οιαδήποτε αναμετάδοση μέσω της Τεχνολογίας περιορίζει την πολυδιάστατη εμπειρία σε δισδιάστατο αξιοπερίεργο. Μέσα στο θέατρο, την ώρα του θεατρικού…

0 Comments

Κωνσταντίνος Μπούρας: Διαδικτυακή κριτική για «Τα γεγονότα» του Ντέιβιντ Γκρέιγκ στην Εναλλακτική Σκηνή της ΕΛΣ

Ένα έργο σαφώς αντιφασιστικό, υπέρ της πολυπολιτισμικότητας, φιλειρηνικό, ένας ύμνος για τη δημιουργική συνεργασία και την παραγωγική αλληλεγγύη των ανθρώπων πέρα από περιορισμούς, σύνορα, διακρίσεις, χωρίς διαχωρισμούς, ποινικοποιήσεις και αποκλεισμούς…

0 Comments